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TwHappy站長的小說創作(8) _ 教義
日期:2014年2月4日


雅倩說:「你的分析能力不錯。對於新約,我也持有與你相同的看法。只是我們的這種想法,基本上與基督教的本質是相違背的。否定上帝的說法,一開始就不可能成為討論聖經的主題。

我覺得耶穌基督身為博愛的代言人。不。應該說,耶穌基督身為上帝耶和華的兒子,對於尤太人過去為了建國而彼此殺戮,認為沒有必要,而是應該彼此相愛,將愛擴大到其他的種族。祂期望世人放下武器,不要企圖用武力建立自己的國度,因為唯有這樣,天國才會在存在每個人的心中,所以說《天國近了》、《信耶穌得永生》,沒必要呆呆的為國家去效死。所有以上帝之名的殺戮行為都不能稱之為博愛。」

雅倩說完,我接著說:「我在看戰國策的時候,發現了戰國時代與聖經時代有著非常類似的情形。」
雅倩說:「喔~說來聽聽。」
我說:「秦國有位戰將白起在長平之戰中坑殺了投降秦國的四十萬趙卒。」
雅倩:「真是恐怖。」
我說:「在原本安逸的土地上,人口自然膨脹,也許是全球性的氣候變遷,農作物欠收,造成了那個人口過剩、糧食短缺,最後演變成敵我分明的殺戮時代。所以,我認為聖經是尤太人的寶藏,祂裡面的故事是為了訓示尤太人如何在世界上與其他民族和平共處,免於重蹈覆轍。」

雅倩說:「基督教的確可以安撫人心,可以讓一顆顆受傷的心靈得到慰藉,對於我來說,聖經有著催眠、治療、止痛的作用。至於人類企圖靠祂來阻止戰爭卻始終不靈光。西元六世紀聖經問世以來,西方世界的戰爭從未停止過,而且宗教戰爭還占了其中的大半數。如果人們都像我們這樣閱讀聖經、理解聖經,那就太好了。」

與雅倩的對話總是這樣,歷史、地理、社會學、文學、哲學與神學思想衝來衝去的,天南地北的言談風格標籤著雅倩與我的特殊關係。



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